Как подготовиться к Пасхе
© РИАМО, Анастасия Осипова
Страстная неделя, или Страстная седмица – последняя неделя перед Пасхой – посвящена последним дням земной жизни Христа, его страданиям, распятию, крестной смерти, погребению. В эту неделю верующим следует по возможности оставить все суетное и мирское и «следовать» за Христом.
Каждый день Страстной недели имеет свой смысл, рассказывает отец Павел.
В Великий Понедельник вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, проданного братьями в Египет, и иссушение смоковницы, служащей образом лицемерных фарисеев.
В Великий Вторник вспоминается притча о десяти девах, о талантах и о втором пришествии Христа. «Этим Церковь призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия», – пояснил священник.
В Великую Среду вспоминается грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, и этим приготовившая Христа к погребению. Тогда же Иуда решился предать Христа за 30 сребреников. В этот день на литургии в последний раз за пост произносится молитва преподобного Ефрема Сирина об антихристе с тремя великими поклонами.
В Великий (Чистый) Четверг на богослужении вспоминается важнейшее евангельское событие: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство причащения (Евхаристии). Все православные стараются причаститься в этот день. Кроме того, в этот день принято готовить пасхальные угощения – красить яйца, делать пасху, печь куличи.
В Великую Пятницу (День Великого Пятка) вспоминают осуждение на смерть, крестные страдания и смерть Спасителя. На утрени Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Святых Страстей, в которых рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и распятии Христа. Утром служатся царские часы. Литургии в этот день не бывает — из благоговения к Голгофской жертве, принесенной в день Великого Пятка Христом. Это день строгого поста и великой скорби.
В конце вечерни Великой Пятницы совершается обряд выноса плащаницы Христовой (плата с изображением положения Христа во гроб), после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Богородицы, затем верующие прикладываются к плащанице с молитвенным песнопением (пение тропарей).
В Великую Субботу, по словам отца Павла, «Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою в ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай». В Великую Субботу освящают куличи, пасхи и яйца. Верующие готовятся к светлому празднику Пасхи. Богослужение в этот день служит переходом к празднику — Воскресению Христову.
Храм Христа Спасителя. Викторина>>
Русские традиции на Пасху
За 11 веков своего существования российская Пасха приобрела свои оригинальности и колорит. Ведь именно праздничный пасхальный стол существенно выделяет ее среди других православных праздников. Для праздника характерны особые символы — кулич и яйцо. По всей России, начиная с Чистого четверга, выпекают куличи, готовят творожные пасхи, красят яйца различными способами. По древнему обычаю стремились подготовить обильное гарнированное меню, но даже и в небогатых семьях в количестве пасхальных блюд обязательно находились свежеиспеченный по особенному рецепту куличик и разрисованные яйца.
На их приготовленье каждый раз требуется масса свободного времени. Тесто для куличей или пасхи замешивали продолжительно, вооружившись терпением. Использовали при этом лучшие из лучших продукты питания. Далее украшали и раскрашивали яйца. Художественно разукрашенные яйца всегда являлись внушительной гордостью семейства. Другие яства, которые приготовляли на Пасхальный стол, также были неповторимыми. Большая часть из них на протяжении календарного года преимущественно не готовилась. Главным образом отдавали предпочтение мясным блюдам и печеным изделиям: куличам, пасхе, рулетам, запеканию молоденьких поросят, окороков, жареной телятине.
Пасха во веки веков была праздником особенно торжественным и семейным, отмечали её, в основном, в кругу родных людей. Положено было посещать и далёких членов семьи. В жилищах зажигали абсолютно все светильники и источники света, а в божьих храмах, в процессе всей литургии, пламенели абсолютно все лампады и свечи.
Отправляясь в гости, с собой в обязательном порядке брали крашеные яйца. Приветствовали друг друга фразами «Христос воскрес» — «Воистину воскрес», трижды целовались и обменивались крашанками. Представленный обычай по праву считается характерной чертой только славянских народов, в остальных странах мира данная традиция отсутствует.
Ещё один пасхальный, но преимущественно религиозный обычай — это благословение артоса (просфоры). Просфора — бездрожжевой хлебушко, на котором представлен крестик, символизирующий Воскресение Христово. Ещё один пасхальный, но преимущественно религиозный обычай — это благословение артоса (просфоры). Просфора — бездрожжевой хлебушко, на котором представлен крестик, символизирующий Воскресение Христово. Торжественная литургия длилась всю ночь. После завершения её все находящиеся в храме христосовались, поздравляли друг друга, возвещая: «Христос воскрес! » — «Воистину воскрес! «, расцеловывались трижды и обменивались крашанками. Служители храмов приступали к освящению принесенных прихожанами яиц, куличей, пасок.
Кроме того в пасхальный период была заведена щедрая традиция: раздавать убогим свои деньги, свяченые яйца и небольшие пасочки, для того, чтобы нищенствующие также имели возможность наслаждаться светозарным торжеством — Воскресением Христовым.
Сколько дней продолжается праздник Пасхи?
Неделя, следующая за Воскресением Христовым — Светлая седмица — считается как бы одним днем, продолжением Пасхи. Все эти дни в храмах не закрываются Царские врата, богослужения совершаются по пасхальному чину, с радостными песнопениями и крестными ходами. Празднование Пасхи завершается в субботу Светлой седмицы, в этот день раздробляется и раздается верующим артос — частицы его хранят в домах и вкушают, как просфоры, со святой водой. Все это время христиане приветствуют друг друга: «Христос Воскресе!». Все дни Светлой седмицы принято вкушать освященные куличи, яйца и пасхи.
Пасхальный стол
Пасхе передует Великий сорокадневный пост, во время которого постящиеся воздерживаются от алкоголя и пищи животного происхождения. В Светлое Христово Воскресение начинается разговение. Верующим разрешается употреблять скоромную пищу, красное вино. Хозяйки накануне готовят праздничные угощения. Традиционными блюдами являются: холодец, домашние колбасы, сало, запеченный молодой поросенок, гусь, фаршированный яблоками, пироги с мясной и сырной начинками. На праздничной трапезе центральное место занимают куличи, творожные пасхи, крашеные яйца. Яйца окрашивают искусственными или природными красителями, наносят на них рисунки и пасхальные приветствия. Традиционным цветом является красный.
Хозяйки застилают праздничный стол новой белой скатертью, с вышивкой на пасхальную тему. В центре размещают блюдо с самой большой и красивой пасхой и яйцами вокруг. На стол ставят цветы и зажигают свечи. Начинать трапезу необходимо с продуктов, освященных в церкви.
Как совершается пасхальная служба?
Празднование Воскресения Христова начинается ровно в полночь — из всех храмов выходят торжественные крестные ходы. Обойдя кругом храма, крестный ход останавливается перед закрытыми церковными дверями, и в первый раз в ночной тишине звучит радостное: «Христос Воскресе!» А затем всю ночь — необыкновенные по красоте пасхальные песнопения, ликующие возгласы, и как венец праздника — Святое Причастие, к которому допускаются все, кто подготовился к нему постом, молитвой и исповедью. В конце пасхальной службы освящается артос — хлеб, который символизирует Самого Христа. Освящаются и традиционные пасхальные кушанья — куличи, яйца и сыр (в России его заменяет особое блюдо из творога — «пасха»). Освятить их можно и накануне, в Великую Субботу. Еще одна добрая традиция — уносить после ночной службы в свои дома Благодатный Огонь, который привозят священники и паломники, посещающие Святую Землю на Пасху.
Почему мы красим яйца?
Существует множество версий, откуда пошла традиция красить яйца на Пасху, кроме обычаев древних славян, которые подносили красные яйца (крашенки) богам, прося их о плодородии земли и щедром урожае.
Одна из легенд связана с Марией Магдалиной, которая принесла куриное яйцо императору Тиберию с вестью о воскресении Христа. Император усомнился в правдивости ее слов и заявил, что поверит только в том случае, если яйцо прямо сейчас покраснеет. Яйцо внезапно стало красным, и с тех пор на Пасху яйца красят в красный цвет. По другой версии, красное яйцо символизирует кровь распятого Христа, а узоры на нем — слезы Богородицы. Третья версия рассказывает о том, что в детстве младенец Иисус любил играть с яйцами и Мария раскрашивала их, чтобы его игрушки были более яркими.
Когда Иисуса приговорили к смерти, Богоматерь пришла к Понтию Пилату с просьбой о помиловании и принесла ему целый поднос расписных яиц. После отказа императора ее руки дрогнули, поднос упал на землю, а яйца рассыпались по всему миру.
На Руси первое окрашенное яйцо почиталось мощным оберегом, и его хранили в течение года. Считалось, что такое яйцо может выгнать из дома нечистую силу, защитить скот от болезней, уберечь семью от раздоров и потушить пожар. Девушки опускали в воду крашенки и умывались, веря в то, что вода сохранит красоту и продлит молодость. Скорлупой пасхальных яиц посыпали поля для хорошего урожая. Яйца на Руси красили луковой шелухой, ну а сейчас у нас такой большой выбор пищевых красителей и пасхального декора, что яйцо можно превратить в произведение искусства. Современные хозяйки красят яйца в разные оттенки, украшая их росписью, наклейками, нитками, бусинами и декупажем.
Развлечения и игры на Пасху
После многодневного поста, а также отказа от разнообразных отрад и увеселений, праздничный день Пасхи был желанным и абсолютно всеми обожаемым. В связи с этим было выдумано множество всенародных забав и способов развлечений, которые сейчас любят не только детвора, но и взрослые люди. Большинство этих игр популярно и в наше время. В частности, обрядность битья вареных крашеных яиц: кто-то удерживает писанку в ладони носиком кверху, напротив второй колотит по нему носиком следующего яйца. У кого конкретно писанка так и осталась целой, тот и дальше продолжает соревнование с другими.
Одна из увлекательных забав — катанье яиц. В нее следует играть на столике или же на поверхности пола, главное условие, чтобы оказалась ровненькая плоскость. Дополнительно требуется желоб, каковой ставится непосредственно под наклоном, а также одеяльце. Любой играющий по лотку запускал яйцо, которое скатывалось на одеяло. При условии, что спустившееся яйцо сталкивалось с яйцом, покоящимся на одеяле, то это и была победа. Разбитые яйца играющие забирали себе. Необходимо было иметь навык руководить передвижением яйца. Чем было большее количество играющих людей, тем веселее и интереснее становилось зрелище.
А «игру в кучки» относили к виду развлечений только для девиц. Высыпали более чем по две кучки песочка на всякого игрока. Барышни, совершенно не участвующие в состязании, подкладывали разукрашенное яйцо непосредственно под единственную кучку песка. Играющие участницы подходили и показывали на одну из кучек. Одерживала победу та девушка, которая находила спрятанное яйцо.
Зачем совершается Радоница?
Христиане желают поделиться своей радостью о Воскресении Христовом и с усопшими близкими, вот почему в России сложилась традиция во второй вторник после Пасхи (в этом году — 7 мая) совершать поминовение усопших. Этот день называется Радоницей — от слова «радость». С древних времен в день Радоницы принято молиться об усопших, заказывать о них панихиды, посещать их могилы. Традиционно на Руси к этому дню готовят свежие пасхальные блюда — в знак того, что мы празднуем Святую Пасху вместе с усопшими, как с вечно живыми. Конечно, не стоит оставлять на Радоницу освященные снеди на кладбищах «для покойных» или устраивать шумные поминальные застолья. Эти снеди можно либо вкушать дома на поминальной трапезе, либо раздать нуждающимся, либо пожертвовать в храм.
История праздника
По приказу римского прокуратора Иудеи Понтия Пилата Иисус Христос был приговорен к мучительной смерти – распятии на кресте. Его распяли на горе Голгофе на окраине Иерусалима. Точная дата смерти Спасителя неизвестна. Это произошло в пятницу, в период с 26 года н.э. по 36 год н.э. После смерти Иисуса обвили плащаницей и положили в гроб (каменную пещеру) до наступления субботнего покоя. В ночь с субботы на воскресенье, накануне иудейской Пасхи, Жены-мироносицы пришли к гробу. Они обнаружили отпертую пещеру и ангела в ней, который известил их о воскресении Христа.
Название «Пасха» праздник получил от еврейской Пасхи, в ночь на которую произошло Воскресение Христово. Песах у иудеев посвящен Исходу – освобождению израильтян от четырехвекового рабства под гнетом египетских фараонов. Эти события описаны в Ветхом Завете.
